客家文化和俞氏
2013-09-01 10:16 评论交流
 
     居住在福建、两广、南楚俞氏的客家文化是俞氏的又一文化源流。俞文俊是较早到达南方的客家人。客家人的主要聚集地在赣南、闽西、粤东,那里有29个县是“纯客县”。在宋末以前,福建宁化是客家人南迁的集散中心;在明末清初,嘉应州(现梅州市)是客家人的集散中心。而宁化、嘉应州恰恰是客家俞氏集中的区域。 
历史上客家人有过六次大迁移。而俞氏的大迁移是从第三次南迁开始。是在唐末安史之乱、黄巢起义时期。给百姓带来巨大灾难,迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义,又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。,致使闽赣边一带人口激增。 
  第四次南迁是宋南渡及宋末时期。金人入侵,建炎南渡,一部分官吏士民流移太湖流域一带。另一部分士民进入岭南。南宋末年,元军大举南下,又有大量江浙及江西宋民,逃亡广东沿海潮汕地区。 
 第五次南迁是在明末清初时期。其时,生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍,而居处又山多地少,遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。南楚俞氏就是在这次大规模的迁徙中发详。 
这些来自中原汉族的客家先民们,在辛勤耕耘创立新的家园的过程中,不断与南方的百越族(主要是畲、黎、瑶等族)融合,不仅形成了一个稳定的社会群体,而且创造出了独具特色的客家文化。 
一方面,他们保留了中原文化主流特征,始终崇尚华夏正统文化,崇尚诗礼传家,极为注重对传统、文化、语言、习俗的完整保存,并以共同的生活样式、习俗、信仰和观念将自己紧密团结在一起;另一方面,又善于从当地少数民族中汲取养分,容纳了所在地民族的文化精华。 
客家文化体现在崇文重教,耕读传家。客家人特别看重读书人守望相助,崇尚节俭。客家人讲究一个“义”字,即有福同享,有难同当。他们认为,要想在新的客居地立足,必须面对重重困难,团结互助显得尤为重要。所以,他们提倡“天下客家是一家”,要求客居他乡的同族人或同宗人精诚团结。中华俞氏联谊会就是这些客家俞氏最早发起成立的。现在分布在福建、广东、广西、江西湖南南部的俞氏大都是客家人
  
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